O que são as epístolas gerais?

Chamam-se Epístolas Católicas (ou Epístolas Universais/Gerais) à

Católicas   de fato a Igreja de Cristo é Uma Só,

“A palavra ‘católico’ vem do grego kata (junto) e holos (todo), isto é: universal, que abrange tudo e reúne a todos”.

Nós somos    Católico Apostólico Cristão.

Então Católico= universal

Apostólico= relativo aos apóstolos

Cristão = relativo a Cristo

hj em dia Católico diz ao que segue o papa mas seria o Católico Apostólico Romano

As Epístolas de Tiago, I e II Pedro, I, II e III João e Judas, pertence

àquela classe de epístolas do Novo Testamento chamadas " Gerais.

Em sua forma, e também no conteúdo, se parecem mais a epístolas filosóficas do que a uma correspondência comum.

Esta designação foi dada a estas sete cartas nos primórdios da história da igreja, pelo fato de cada uma ser endereçada à igreja em geral, e não a uma única congregação.

A igreja primitiva incluiu 2 e 3 João como epístolas gerais. Essas,

contudo, são epístolas pessoais dirigidas a indivíduos.

Vamos estudar  EPÍSTOLA DE TIAGO

É o livro de Sabedoria do Novo Testamento

“Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar” (Tg 1:25)

I – Introdução

A primeira menção nominal à epístola de Tiago aparece no início do

terceiro século.

Entre os primeiros textos cristãos não-canônicos, o Pastor de Hermas é o que mais apresenta paralelos com Tiago, encontra-se vários temas característicos de Tiago; estímulos à oração com fé.

Entre o quarto e quinto século a influência de Jerônimo foi importante na aceitação final pela igreja da epístola de Tiago. Em um documento que devia possuir uma certa importância, Jerônimo identificou o autor como o "irmão" do Senhor. Por volta desta época, Agostinho acrescentou a força de sua autoridade e nenhuma outra dúvida foi levantada até o período da Reforma.

Assim Tiago passou a ser reconhecida como canônica em todos os

segmentos da igreja primitiva. Mas é importante enfatizar que Tiago não

foi rejeitada, mas negligenciada.

Como se explica tal negligência ?

Pode ter sido a incerteza da origem apostólica do livro, uma vez que o autor se identifica apenas pelo nome de Tiago.

Outro fator pode ter sido o caráter tradicional do ensino de Tiago, contendo pouca doutrina, portanto pouco combustível para os ardentes debates teológicos na igreja primitiva.

Talvez, a natureza e o destino da epístola. A epístola tem forte orientação judaica, e provavelmente foi escrita para os judeus.

II – Autoria

O autor da carta simplesmente se identifica como "TIAGO"

Quem é este indivíduo ?

Sabemos que no Novo Testamento há pelo menos três pessoas com

esse nome no Novo Testamento:

Tiago, filho de Zebedeu;

Tiago, filho de Alfeu; e

Tiago, irmão de nosso Senhor Jesus Cristo.

Embora as escrituras não sejam precisas sobre esta questão, a maioria

dos eruditos concorda em identificar o autor desta epístola com Tiago,

irmão de Jesus.

Tiago filho de Zebedeu foi morto por Herodes (Atos 12:2).

Tiago filho de Alfeu só vem mencionado na lista dos apóstolos e talvez

Mar. 15:40 se refere a ele. Resta o Tiago; irmão do Senhor, homem que

ocupava uma posição de grande autoridade na igreja em Jerusalém,

presidindo as assembléia e pronunciando palavras de autoridades.

O tom de autoridade desta epístola condiz bem com a posição de primazia

atribuída a ele. (Atos 15: 6 - 29; 21: 18) Ficamos, então, com Tiago, o irmão do Senhor, como o mais provável autor desta epístola.

Tiago era Forte antagonista do Senhor, durante seu ministério terreno. João 7:5

Tiago veio a se converter após a ressurreição de Cristo, (I Cor.15:7) em um

encontro especial, com Cristo já ressuscitado.

Tornou-se Bispo da igreja em Jerusalém (Atos 15:13) e foi reconhecido

como superior até mesmo pelos apóstolos. Atos 12:17.

Tinha grande preocupação com os Judeus (Tiago 1:1) e dava apoio a evangelização dos gentios. Atos 15:19

O Apóstolo Paulo aconselhava-se com Tiago. Atos 21:18

Diz-se que orava intensamente.

Foi assassinado pelos Judeus no ano 62 A.D.

III – Data

Sendo Tiago, o irmão do Senhor, quem escreveu a carta, conforme

argumentos, ela deve ser datada em algum tempo antes de 62 AD. Ano em

que Tiago foi martirizado.( jogado do alto de uma ala do Templo e apedrejado pelos líderes judeus. Era homem justo e homem de oração (“joelho de camelo”))

Algumas autoridades apresentam argumentos na defesa de uma data

entre os anos de 45 a 53 AD, pelo fato da epístola omitir alguns fatos

ocorridos na época como o Concílio de Jerusalém e a resolução que lá fora

tomada.

I – PROPÓSITO

Propósito da Epístola de Tiago: Preparar os cristãos para enfrentarem provações e tentações, desenvolvendo uma legítima fé cristã.

- Os cristãos Judeus atravessaram um período de provas e tentações

terríveis, e Tiago escreve para animá-los e para confortá-los.

- Sucediam-se grandes desordens nas assembléias cristãs, judaicas e ele

escreve para instruir as mesmas.

- Havia a tendência de divorciarem a fé das obras.

A fé genuína produz mudanças reais na conduta e no caráter;

 a falta de mudanças é sintoma de fé morta.

Vencendo as provações e tentações. Crescendo em Cristo. Ser paciente na provação, nos relacionamentos, ter domínio próprio, ser pacificador e orar nas dificuldades

II – CONTEÚDO

Há pouca doutrina. nesta epístola, mas muito de prática e de moral.

Tiago, soube ser muito prático, vivia o que pregava.

Este é o livro do viver santo. Seu verso chave é 2:26, na verdade, um

tratado muito prático, sobre a fé, sua natureza e obras

1) Capítulos 1 a 4 tratam de como crescer em Cristo;

2) Os 5 capítulos mostram os cinco sinais de maturidade espiritual num cristão

Tiago trata de cinco problemas básicos enfrentados por todos os cristãos e que são característicos dos ímpios:

Paciência na provação, cap 1

• Impaciência nas dificuldades (1-1-4);

2). Relacionamentos, cap 2

afirmação de verdades sem vivência (2:14);

• Domínio próprio, cap 3

Controle da língua (3:8);

4)    . Pacificadores, cap 4

Contenda e cobiça (4:1) e

5) . Oração nas dificuldades, cap 5

hábito de amontoar bens materiais (5:1)

a – Saudação

Revelou a diferença entre provação e tentação e como vencê-las.

“Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por várias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança” (Tg 1:2,3)

Notemos sua humildade não fazendo referência a sua relação com

Jesus. Quando se refere a Jesus, o faz com reverência (Família)

b - A Fé e Provações

Paciência na provação, cap 1

O COMPORTAMENTO DO CRISTÃO

Em Tiago 1, o irmão do Senhor Jesus Cristo, começa com uma série de conselhos úteis a vida cristã. Seu propósito é fortalecer os cristãos a suportarem as dificuldades resultantes da fé e da vida.

Isso fica claro na sua menção a sabedoria.

Tiago entende que muitos dos nossos problemas podem ser resolvidos com uma boa gestão das decisões. Portanto, quando faltar sabedoria peça a Deus.

Para as questões que exigem ação sobrenatural de Deus, então empregue a fé, mas sem duvidar.

Uma das características marcantes desta carta é a franqueza e praticidade.